V tomto článku sa najprv dozviem, prečo taká zdanlivo jednoduchá cvičenie, ako napríklad pozorovanie pocitov počas dýchania, tak radikálne mení životy a mysle praktizujúcich.
A po druhé, vysvetlím, ako získať maximálny úžitok z meditácie a účinne integrovať zručnosti vedomia v každodennom živote.
Na začiatku tohto roka som publikoval článok o tom, prečo meditovať. Ak ste ho ešte nečítali, odporúčam vám, aby ste s ním začali čítať tento článok, ktorý je jeho pokračovaním. Naozaj som chcel napísať toto pokračovanie skôr. Ale ja som nemala príležitosť.
Bol veľmi naložený svojim novým kurzom o záchvatoch paniky, prijatí do magistrátu v psychológii a potom bola dlho očakávaná dovolenka.
A keďže téma, na ktorú sa budem dotýkať, je vážna a dôkladná, nechcel som tento materiál začať bez toho, aby som potreboval potrebný stav vedomia a vnútorné ladenie.
Teraz mám tento zdroj. A som pripravený predstaviť Vám druhú časť článku "Prečo meditovať".
Dovoľte mi pripomenúť, že praktizovanie meditácie alebo uvedomenia nie je len relaxačnou technikou. Vo všeobecnosti to nie je vždy technika, ale skôr životná zručnosť, ktorá nám pomáha žiť v plnejšom, šťastnejšom živote, prekonávať ťažkosti av jazyku psychológie rozširuje "behaviorálny repertoár" a zvyšuje "psychologickú flexibilitu".
Mnoho ľudí sa vzdal meditácie, pretože čakajú na zázrak, čo sa, samozrejme, nestane. Zdá sa im, že život by sa mal zmeniť sám o sebe, keď začnú meditovať niekoľkokrát denne.
Nechcem povedať, že tieto očakávania nie sú úplne odôvodnené. Na jednej strane to naozaj je.
40 minút praxe denne na ceste do práce vo vlaku pred 7 rokmi dramaticky zmenilo môj život. A viedli nielen k väčšiemu psychickému blahobytu, o ktorom som neustále písal na mieste.
Ale vrátane toho, že už nemusím chodiť na žiadnu prácu na ktoromkoľvek vlaku.
Zo všetkých známych psychotechniky a telesných postupov má najväčšia účinnosť prax všímavosti. S minimálnym časom a úsilím dosiahnete maximálny výsledok. 30 minút denne - a po nejakej dobe ste iná osoba, ktorá žije viac vedomého a úplného života.
Je ťažké uveriť, ale je to pravda. A budem pokračovať v rozprávaní, prečo je to tak. Bez mysticizmu a trikov na prstoch.
Ale na druhej strane, sedieť na jednom mieste so zatvorenými očami nie je vždy dostatočné na dosiahnutie konkrétneho výsledku. Meditácia a uvedomovanie je potrebné integrovať do života, ktoré sa uplatňuje v živote, inak to bude mať len malý prínos, ako akademické vedomosti, ktoré sa v praxi nemôžu uplatňovať. Takéto poznatky jednoducho nie sú pevné.
Okrem toho, pokiaľ ide o meditáciu, existuje toľko nuancií, bez pochopenia a poznania, na ktoré bude veľmi ťažké prísť na to.
Preto existujú celé organizácie, ktoré učia ľudí meditáciu. A učitelia meditácie ako ja majú svoj vlastný chlieb.
To je dôvod, prečo sa mnohí nováčikovia vzdajú praxe bez získania očakávaného výsledku.
To je dôvod, prečo sa mnoho ľudí zastaví v praxi meditácie.
Chystám sa zdieľať také nuansy, kvôli čomu sa to stalo v tomto článku.
Meditácia rozvíja ochotu stretávať sa s negatívnymi emóciami.
Hovorila som veľa o tom, ako meditácia rozvíja akceptáciu akýchkoľvek skúseností: emócie, pocity. Ale tu by som sa chcel pozrieť na prijatie trochu z druhej strany.
Je jasné, že akceptovanie uľahčuje prežívanie negatívnej skúsenosti v súčasnosti, bolesti a utrpenia, ktoré sú plné života.
Ale okrem toho, keď sa učíme akceptovať, máme určitú ochotu prijať viac stresu, viac negatívnych skúseností v budúcnosti. A to je dôvod, prečo sme ochotnejší rozhodnúť o tom, čo sa nerozhodne s nízkou úrovňou prijatia. Vysvetlím to teraz.
Prečo nie všetci ľudia dosahujú úspech v živote?
Často som sa čudoval, prečo mnohí talentovaní, inteligentní ľudia nedokážu dosiahnuť aspoň nejaký pôsobivý úspech v živote? Nielen hotovosť. Ale úspech vo vzťahoch. Usporiadajte svoj život. Realizácia misie a tak ďalej.
Prečo toľko ľudí uprednostňuje pochybnú zónu pohodlia pre dlhodobé šťastie?
Keď som bol veľmi mladý a hlúpy, myslel som si, že to bolo všetko kvôli mojej schopnosti. Vrodené, nadobudnuté - na tom nezáleží.
Ako Lev Tolstoj napísal: "V mladosti si stále myslíš na myseľ, veríš v ňu".
Zdalo sa mi to, že niektorí ľudia majú talent, rozvinutý intelekt, prirodzenú vôľu, budú moc, zatiaľ čo iní nemajú.
Práve na tomto mieste, pravdepodobne, leží línia medzi úspešným a neúspešným.
Ale teraz si myslím, že schopnosti, hoci dôležité, sú nepovinné.
Táto hypotéza potvrdzuje popularitu motivácie kníh. Človek nemá žiadne vrodené schopnosti. Musí začať konať.
Preto potrebuje niekoho, kto povie: "Môžete to, zatraceně!"
Pretože v skutočnosti každý môže.
Len o tom neviete.
Ale nie každý to robí.
Prečo?
Zóna "Nepohodlie"
Rozhodujúcim faktorom je známy strach, ktorý je spojený s uvoľnením ich komfortnej zóny.
- "Čo ak zlyhám?"
- "Čo ak začnú ma kritizovať?"
- "A ak nemôžem niesť novú zodpovednosť?"
Zdá sa, že človek začne byť pokojnejším a ľahším, keď jeho existencia, hoci ho úplne neuspokojuje, sa nezmení.
Preto radšej nazývam komfortnú zónu komfortnú zónu (dis). Pretože pohodlie v tejto oblasti je len ilúzia.
Všetko nedokáže uniknúť zo stresu, zo sociálnej kritiky, z neúspechu, od rizík, bez ohľadu na to, akú sociálnu rolu si vyberiete! Nepríjemné emócie, životné prekážky a bariéry - to je súčasť života!
A keby sme k tomu pridali nespokojnosť spojenú s nesplnenými túžbami, zbytočným časom, potom je jasné, že v tejto oblasti "komfort" nie je v skutočnosti tak komfort.
Toto môže byť príkladom v oblasti úzkostných porúch. Muž sa snaží vyhnúť stretnutiu so strachom a úzkosťou. Nezobrazuje sa na verejných miestach alebo vôbec neopúšťa dom. Ale táto úzkosť sa nestane menej, stále nájde človeka, dokonca aj vo svojich útulných domoch. Úzkosť vždy nájde dôvod na jej prejav, pretože jej príčina je často vo vás, nie mimo.
Ale kde je meditácia?
A napriek tomu, že pravidelná prax zvyšovania povedomia zvyšuje zdroj pre prijatie. Keď sedíme a meditujeme s uzavretými očami alebo neformálnou praxou pri chôdzi, jedení a hygienických postupoch, snažíme sa akceptovať všetky vnútorné javy: emócie, myšlienky a pocity v tele.
Prijať je jednoducho umožniť tieto javy. Neodtrhnúť im, ani sa ich nepokúšať odstrániť, bez ohľadu na to, aké nepríjemné sú - na jednej strane, ale nezasahujúc do nich, nie na základe "príbehov", ktoré tvorí myseľ - na druhej strane.
S touto kvalitou pozornosti si všimneme niekoľko dôležitých vecí.
- Všetky emócie a pocity sú dočasné. A nepríjemné pocity, úzkosť a radosť prídu a odíde
- Ak sa nezúčastníte na negatívnych emóciách, ak ich len dovolíte, potom spravidla ide rýchlejšie a prestanú byť tak bolestivé. Utrpenie nad utrpením je znížené.
- Ak sa nezúčastníte všetkých príbehov, ktoré vytvárajú myseľ okolo nepríjemného pocitu alebo myšlienky, potom je táto vnímanie a myšlienka vnímaná ako prakticky neškodný vnútorný jav, ktorý je tiež dočasný.
A ak budeme v súčasnej dobe neustále rozvíjať nesúhlasné, akceptujúce vnímanie vnútorných javov, potom to predstavuje jednu z najdôležitejších životných zručností - akceptáciu, ako aj ochotu čeliť utrpeniu otvoreným priezorom. Prečo je to tak dôležité, teraz vám to vysvetlím s príkladmi.
Kde je to užitočné?
Tento príklad z môjho života, trochu zdobený a zjednodušený pre jasnosť.
Vždy som bola veľmi plachá osoba. Z tohto dôvodu trpel veľa v rôznych životných situáciách. Vyhral sa zaujímavým známym, bál sa rokovaní, nevedel, ako trvať na svojom ...
Pracoval som v tej istej spoločnosti v logistickom oddelení. A moja mzda mierne nezodpovedala čiastke, ktorá bola dohodnutá na rozhovore. Bola o 10 percent nižšia ako sľúbila.
A ja som bol taký plachý a som si istý, že v žiadnom prípade nebudem vyriešiť túto otázku so svojimi nadriadenými, ale len ticho, pokorne robím prácu.
Potom som začal meditovať. A po mesiacoch pravidelnej praxe sledovania nepríjemných emócií som si uvedomil, že ak odstránim všetky príbehy, s ktorými myseľ vytvára moje emócie ("ako sa na mňa pozerajú", "čo keby mi povedali niečo nepríjemné"), potom uvidím, že moje plachosť realita je len dočasná emócia, krátka epizóda vnútorného nepohodlia.
Pokiaľ nesledujete plachosť, ale jednoducho ju pozorujete, potom sa ukáže, že ide len o určitý súbor pocitov: tlak v hrudníku, sčervenanie tváre, zrýchlenie srdca, myšlienky zlyhania, emócie neistoty.
Všetko sa objavuje a zmizne vo vnútri. Ale to nemusí nutne zabrániť dosiahnutiu požadovaného cieľa. Tieto pocity nie sú tak hrozné a môžu byť skúsené.
Po prvých triedach meditácie sa moja plachosť nestratila.
(Toto je bežná chyba, kvôli ktorej ľudia prestávajú meditovať a myslia si, že prostredníctvom meditácie budú nepríjemné emócie jednoducho odísť, ale všetko sa stane trochu inak)
Práve stratila proporcie, ku ktorým som sa obdivoval. Emócie, ako je plachosť, strach sa vždy snažia v očiach toho, kto ich prežíva, vyzerať významne.
Ale meditácia pomáha vidieť ich skutočnú podstatu, čo je to všetko len dočasné emócie, vnútorné javy, ktoré prichádzajú a idú.
Meditácia pomáha oddeliť túto emocionálnu podstatu od celej kontextovej zložky (nekonečné príbehy mysle). Povedomie je ako čepel, ktorý rozdeľuje celú celistvosť pocitov na samostatné myšlienky, oddelené pocity a individuálne emócie. Preto sa s týmito príbehmi mysle a pocitov menej spojujeme.
A potom som sa rozhodla. Rozhodol som sa, že som pripravený dať miesto tomuto nepohode, aby som získal plný plat. A tiež som pripravený prijať, že sa mi nepodarí.
Šiel som do kancelárie šéfa, stále plachý, rozpakaný a nepríjemný. Vstúpila som do kancelárie priamo spolu s týmito emóciami. Ale už sa tieto pocity vyhýbam. Dovolil som im byť. Pochopil som, že je to dočasné nepohodlie, že budem prežiť.
Požiadal som o zvýšenie miezd. Odmietol som. Ale bol som pripravený prijať emócie týkajúce sa skutočnosti, že stretnutie s šéfom bolo neúspešné.
Ale cítil som sa ako víťaz. Uvedomil som si, že sa mi nepodarilo hlúpa úzkosť. Že som silnejšia ako ona.
Čoskoro som opustil túto spoločnosť.
Napriek tomu to bola nezabudnuteľná udalosť, po ktorej sa môj život dramaticky zmenil. Uvedomil som si, že moje emócie nie sú pre mňa objektívne bariéry. Že ma nič zvlášť nevedie k tomu, aby som šiel dopredu, dosiahla svoje ciele a realizovala moje sny.
Videl som, že som pripravená dať miesto všetkej úzkosti, všetkých strachov, všetkých neistôt, ktoré by vznikli pozdĺž cesty, aby som si uvedomil svoje hodnoty.
Takýto nový postoj k životu mi pomohol radikálne zmeniť ho, dosiahnuť novú úroveň disciplíny, osobný úspech a úspechy.
A týmto príkladom sa pokúšam prelomiť ďalší mýtus, že meditácia nevyhnutne spôsobuje, že ľudia nemajú záujem o úspech a kariéru. Posilňovaním schopnosti prijímať emócie pomáha praktizovanie vedomia konečne začať pohybovať.
Pomáha vidieť, že prekážky, ktoré mnohí pred nimi stoja, sú jednoducho krehké obrazovky, za ktorými sa šarlatán ukrýva a vydesí ich strašidelnými príbehmi ako v slávnej rozprávke.
Prax pomáha prekonať tieto bariéry, dávať miesto všetkým týmto emóciám, ktoré vznikajú vo vnútri kvôli niečomu väčšiemu.
Preto sú v arzenáli mnohých známych a úspešných ľudí prítomní rôzne psycho-praktiky, vrátane meditácie.
Meditácia rozvíja citlivosť
Vrátim sa späť k otázke, prečo sedieť na jednom mieste so zatvorenými očami a pozorovať určitý bod, či už dýchanie, pocity v tele alebo priestor mysle, môže zmeniť život tak dramaticky.
A znova odpoviem.
Keď sedíme v tichu (aj keď nie je potrebné mlčanie), starostlivo premýšľať o tom, čo sa deje vo vnútri (čo tiež nie je potrebné - môžete pozorovať to, čo sa deje vonku, ale ešte sa to nebude komplikovať), rozvíjame citlivosť na tieto veci.
Nemožno rozvinúť citlivosť na hudbu bez starostlivého počúvania hudobných diel.
Nebude možné venovať pozornosť farbám, grafickému zloženiu bez ohľadu na obrazy veľkých umelcov.
Podobne sa človek nedokáže vyvinúť citlivosť na vnútorný svet bez toho, aby ho počúval bez toho, aby ho skúmal.
V každodennom živote venujeme veľmi malú pozornosť pozorovaniu toho, čo sa deje vo vnútri. Jednoducho ignorujeme časť signálov, pretože sme zaneprázdnení niečím iným. A na skutočnosť, že naša prekážka citlivosti preniká, skôr automaticky reagujeme, než skúmame.
Bolo to bolesť - hľadáme dôvod, aby sme sa ho zbavili skôr. Tam bola nuda - snažíme sa to usadiť rýchlejšie.
Ale meditácia nás učí cítiť naše štáty, vrátane tých, ktoré si zvyčajne nevšimneme a vedome sa rozhodneme, ako s nimi reagovať, a nie slepko nasledovať ich na stroji.
Aká citlivosť sa rozvíja meditácia?
Citlivosť tela
Vo všeobecnosti sa ľudia cítia veľmi zle. To je príčinou napríklad vyhorenia v práci, všeobecný stres, zlé návyky. Človek nemá pocit vnútorných signálov stresu a nemôže prestať, kým sa nezobrazia zjavné príznaky: depresia, úzkosť, nespavosť, nespokojnosť so životom.
Americký psychoterapeut Edmund Born vo všeobecnosti prejavuje "necitlivosť na telo" ako jednu z príčin paniky!
Je to naozaj pohroma modernej spoločnosti. Zabúdame na naše telo, na jeho potreby, a riadime ho ako na nenávideného koňa.
Ale meditácia učí byť s telom, milovať telo, počúvať telo.
Pretože počas meditácie sa zaoberáme len tým, čo počúvame, čo sa deje vo vnútri, aj v našom tele.
Napríklad pozorujeme jemné pocity, ktoré vznikajú pri dýchaní v bruchu alebo dokonca v nosných dierkach. Tieto pocity nie je možné nazývať intenzívnymi, počas meditácie niekedy musia doslovne "počúvať".
A to je to, čo spôsobuje, že naše vedomie je oveľa citlivejšie na signály nášho tela. Všimneme si jemných pocitov pri dýchaní, začíname si všetko všimnúť!
Napríklad príznaky hroziaceho stresu.
Alebo napätie v tele (sú ľudia, ktorých telo je chronicky napäté a nemôžu s tým nič robiť).
Alebo zmeny v držaní tela alebo chôdze, tiež spojené so stresom.
A keď sme ich cítili, môžeme prijať preventívne opatrenia.
Napríklad čas ísť na dovolenku.
Alebo zmeniť pracovné tempo pri približovaní sa k príznakom "vyhorenia".
Relaxujte napäté oblasti tela, zaplávajte si do bazéna, choďte na jogu, do kúpeľa.
Narovnávajte postoj, spomaľte tempo chôdze.
Jedzte pomalšie a pozornejšie. A tak ďalej.
Prostredníctvom meditácie začneme, ako skúsený a pozorný vodič, mať jemný pocit nášho "auta", ktorý sa oň stará, čo zvyšuje jeho účinnosť a "životnosť".
(Ale človek by sa nemal zamieňať s hypochondriou, napríklad s situáciou, keď človek neustále "úzkostlivo" počúva svoje telo a interpretuje akýkoľvek neškodný symptóm ako ohrozujúci zdravotný stav "Zdravá" citlivosť na telo je iná. a self-láska, nie úzkosť.)
Ako vysvetlenie tohto ustanovenia by som chcel opäť uviesť príklad z môjho života, ktorý som opakovane citoval na svojich internetových stránkach, ale nebolo by zbytočné ho opäť pripomínať.
Prečo meditácia pomáha ukončiť zlé návyky
Vždy som pochopil, že alkohol je škodlivý. Ale toto vedomie mi nepomohlo rozlúčiť sa s chronickým opilom. Pili som a nemohol zastaviť. To isté platí pre fajčenie.
Ale vďaka neustálemu meditácii som začal veľmi jasne cítiť, koľko alkoholu a fajčenia má negatívny vplyv na moje telo. Predtým som to tiež cítil, ale nie tak jasne.
Ako keby som počula moje telo, povedzte mi: "prosím, zastavte, zastavte!"
Na druhej strane sa mi zvýšila citlivosť na triezvosť. Keď som začal cvičiť pravidelné fyzické cvičenie, strávil večer v triezve, cítil som, že všetky "bonusy" tohto štátu sú oveľa jemnejšie. Zdá sa, že moje telo hovorí: "ďakujem, to je to, čo potrebujem!"
A práve tento zhoršený inštinkt mi pomohol vzdať sa zlých návykov.
Toto je len jeden príklad.
И чутье может быть пассивным, проявляющимся без вашего участия, постоянным, независимым от вашей воли навыком.
Но мы также можем запускать его активно.
Например, вы можете делать небольшие паузы в течение дня.
Прислушайтесь к своему телу
Обратите внимание, например, на то, как ваше тело чувствует себя после обильной пищи?
А что с ним происходит, если не набивать желудок до отказа?
Как оно реагирует на разную пищу: мясо, овощи?
Что вы чувствуете во время оргазма?
А после занятий сексом?
Долгих прогулок?
Встреч с друзьями?
Общения с неприятными людьми?
На следующий день после вечеринки?
Обратите внимание на эти процессы, уделите им немножечко времени. Будьте исследователем. Я уверен, вашему телу будет много чего интересного рассказать вам. Что может очень положительно сказаться на ваших привычках и образе жизни.
Практика тренирует эмоциональную чувствительность
Другой навык, который развивает медитация, это развитие чувствительности к эмоциям.
Что это дает?
Чтобы ответить на этот вопрос, я буду отталкиваться от противного: к каким негативным эффектам приводит отсутствие чувствительности к эмоциям?
И, опять же, прежде всего мне приходят на ум разные зависимости: от наркотиков, от алкоголя, шопоголизм, сексоголизм и т.д.
Существует множество различных причин для возникновения зависимости. И одно из подмножества этих причин, на мой взгляд, как раз пролегает в области низкой эмоциональной чувствительности, с одной стороны, и с отсутствием навыка принимать неприятные эмоции - с другой.
Про принятие неприятных эмоций я уже писал. И думаю, что читателю не составит сложности отнести этот фактор к данному пункту. Индивид может ввязываться в пьянство и наркоманию, потому что он убегает от каких-то неприятных эмоций: боль, грусть, напряжение.
(Повторяю, что это лишь один из факторов зависимости, есть множество других причин, почему люди пьют. Например, не умеют расслабляться. А эту проблему тоже решает медитация.)
Но вопрос влияния чувствительности к своим эмоциональным состояниям на феномен наркомании (алкоголизм - частный случай оной) уже более тонкий. Сейчас объясню.
Для чего нам опьянять себя? Почему мы не любим быть трезвыми?
Люди пьют и употребляют наркотики не просто так, не потому что они алкоголики и наркоманы.
А потому что таким образом они силятся поместить себя в особые, интенсивные состояния сознания, недоступные трезвому, будничному сознанию.
А зачем людям сильные, опьяняющие состояния?
По той причине, что они не всегда получают достаточно удовольствия и удовлетворения, находясь в вышеназванном будничном сознании.
(Я сейчас говорю ужасно банальные вещи, но следите дальше за пальцами)
А почему так происходит? Почему им не нравится трезвость?
А потому что они не чувствуют тонкие, эмоциональные полутона, маленькие радости, которые сопровождают повседневную жизнь. Они осознают, что они живут только тогда, когда находятся на пиках эмоциональных волн, в состоянии опьянения и экстаза.
Можно сказать, что их порог эмоциональной чувствительности очень высок.
И мне кажется, что это на определенным этапе переходит из области причины в ранг следствия.
Человек пьет, потому что не чувствует, что «живет» пока трезв, но при этом, чем более он "подскаживается" на сильные эмоции, тем меньше биения жизни он ощущает в повседневном состоянии, потому что порог чувствительности растет.
Это относится и к наркотикам, и к алкоголю, и к хронической смене половых партнеров, и к чрезмерной тяге к острым ощущениям, и к компульсивным путешествиям. Последнее - достаточно любопытный феномен, на который я обращаю внимание последнее время.
Есть "хронические" путешественники, для которых путешествие - это не только способ расширить кругозор и отдохнуть, но еще и некое бегство от своих внутренних и внешних проблем. Поэтому они используют любую возможность, чтобы куда-то "умотать".
Когда мы начинаем медитировать, мы становимся более чувствительными ко всему. В том числе, к своим эмоциям.
А что вы, собственно, ждете от частичной сенсорной депривации и сидения с закрытыми глазами в тишине, с чутким вниманием к себе?
Для нас уже становится намного проще различить биение пульса жизни за пеленой повседневности.
Мы становимся как бы ближе к своим ощущениям, ближе к своим эмоциям, соответственно, ближе к жизни.
Мы начинаем более тонко и внимательно прислушиваться к тем ощущениям, которые сопровождают нас каждый день.
Мы становимся более чувствительными к тонким ежедневным удовольствиям, которые не требуют интенсивной "химической стимуляции": ощущениям от вкуса пищи, от общения с близким человеком, от шороха осенних листьев, от свежего утреннего воздуха, от вечерней пробежки.
Благодаря медитации растет полнота того, что мы переживаем здесь и сейчас. Ощущение жизни от нас не ускользает, не тонет в рутине. Оно становится доступным для нас каждый день, а не только во время состояний опьянения и сильных эмоций.
Именно поэтому те люди, которые занимаются медитацией, либо резко ограничивают употребление любых наркотических средств, либо вообще от них отказываются. Это уже им меньше нужно. Они "катаются" на ежедневных удовольствиях трезвой жизни.
Тонкие и деликатные состояния имеют большое преимущество перед состояниями интенсивными и грубыми. Это преимущество заключается, во-первых, в том, что такие эмоции более продолжительные, потому что не настолько требовательны к ресурсам организма (это как на меньших оборотах двигателя расходуется меньше бензина).
Во-вторых, за них не нужно так много платить. Ведь любая сильная радость (не обязательно даже вызванная каким-то веществами) влечет за собой какой-то период эмоционального упадка. К тому же, любые сильные эмоции и переживания, даже положительные, "раскачивают" нервную систему, выводя ее из равновесия.
Здесь я предвижу закономерное возражение:
"Но ведь если мы становимся более чувствительными к тонким приятным ощущениям и эмоциям, то, должно быть, мы более остро чувствуем боль?"
И да, и нет.
Да, потому что мы становимся ближе к боли и страданию. Мы не стремимся прятаться от каждого эпизода неприятных чувств.
Нет, потому что, во-первых, растет наша способность эту боль принимать. Позволять ей быть. Давать ей место внутри. В итоге мы ее переживаем легче.
Кстати говоря, лично по моему опыту, положительные эмоции также намного приятнее переживать в состоянии осознанности. Тогда они становятся пусть менее "амплитудными", зато более многогранными, непрерывными (они не прерываются страхом "а вдруг у меня это отнимут") спокойными и, как следствие, продолжительными.
Во-вторых, меняется наше отношение к негативным эмоциям. Как писал Валера Веряскин в своей замечательной статье, мы переходим из позиции "жертвы" в позицию "исследователя".
Вместо того, чтобы бежать от этих эмоций, мы начинаем их исследовать:
"А что если побыть с этим состоянием скуки?"
"Что если попытаться усилить страх вместо того, чтобы ему сопротивляться?"
И благодаря этому подходу мы приходим к пониманию того, что негативные эмоции тоже могут быть интересными, только это надо увидеть. В скуке может быть своя интрига, в паническом страхе - свой азарт.
Я помню, я как-то гулял по улице, когда уже которую неделю в Москве стояла серая, дождливая погода, на которую не жаловался только ленивый. И я прямо пытался пропитаться этим унынием, этим мрачным сплином, дать пространство для него внутри. И это был очень интересный опыт. В этом было что-то поэтическое, что-то интересное. Какое-то новое, измененное состояние сознания.
Можно даже не пить и ничего не употреблять. Зачем?
На этом я заканчиваю эту часть статьи. Я старался всячески экспериментировать с объемом статей. Пытался писать короче - длиннее. Сейчас я чувствую себя так, что наиболее комфортным для меня и для читателей форматом работы будет такой, при котором я не буду себя сильно ограничивать в объеме.
Если статья написано "сжато" и лаконично, то она выходит у меня какой-то сухой. В общем, краткость не мой талант.
Поэтому я буду лучше делить свои статьи на части. Так я их смогу чаще выпускать. Да и вам не придется каждый раз читать целый толмуд.
С новой частью статьи постараюсь не затягивать.
И в следующей части я расскажу о таких навыках медитации как чувствительность к ценностям, моральная чувствительность, способность к инсайтам, навык отпускать контроль
.
Если вы знаете еще какие-то навыки медитации, о которых я не написал в этой и прошлой статье, буду рад обсудить это вместе с вами в комментариях!
Как медитация изменила мою жизнь и какие проблемы подтолкнули меня к практике (интервью со мной)
Рекомендую послушать интервью, которое взял у меня Валерий Веряскин, автор замечательного сайта «Будда в Городе». В интервью я рассказываю о том, как я начал медитировать, какие проблемы привели меня к медитации. Очень много говорю о панических атаках и о своем опыте преодоления тревоги и ПА. Это интервью очень сильно перекликается с тематикой этой статьи.
Послушать подкаст можно здесь. Он так и называется: Радио Осознанность - Перов и Веряскин
